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Enero del 2010

De lo político

Por JesRICART - 29 de Enero, 2010, 15:05, Categoría: DEBATE SOCIAL

(notas en facebook)

En uno de mis artículos contra la taurofilia una lectora navarra me dijo que no sabía de lo qué hablaba. Bien, por la vía legal hay que conseguir normativas que impidan las conductas humanas salvajes ya que el ritmo evolutivo de algunas personas es tan lento que antes de que crezcan en talla mental les habrá dado tiempo de extinguir la vida planetaria.

Dentro de alguien que se complace en espectáculos de sangre hay una mente retorcida. Es difícil tener sentimientos de amor hacia sádicos que no los tienen por los animales.

¿Qué podemos añadir a lo que ya se dijo de Hispania, tierra en la que de diez cabezas 1 piensa y 9 embisten? si es cierto que casi todo está dicho no lo es menos que hay que continuarlo repitiendo para extender la higiene mental y recuperar la sensibilidad pública. La taurofilia hace estragos en tauromaníacos que convierten la libertad de las tradiciones en libertad de matar.

Un ordenador es solo un objeto. Lo grandioso es el internauta que lo convierte en magia.

Aunque no vivo como los pájaros, es cierto, a veces pienso que vuelo más alto que ellos, aunque no soy realista me manejo bien en la realidad, siempre flotando algo para no tocar demasiado el suelo, aunque no soy político -ya no- colaboro con un gran proyecto: un mundo de libertades y justicia. Mis trabajos: escritor-psicoanalista-poeta-sherpa-reciclador. Mis dedicaciones: cinemateca, lectura, filosofía, viajes...Mi slogan: el placer más grande es el de la comprensión y el reconocimiento mayor el de ser comprendido.

El delator pierde su dignidad, el que vende su legado por un plato de lentejas ,también; quien renuncia a sus principios para trepar socialmente, por supuesto que también. ¡Antes morir que dejar de ser digno!. Claro que si me crucificaran con clavos de los oxidados para demostrar que tengo un precio, reconozco que me costaría mucho renunciar a los placeres de la vida aunque me tomaría el sacrificio con deportividad.

Crear grupos de denuncia en todas las localidades con tradiciones salvajes.

Utilicemos cada convocatoria de protesta, ahí donde vayamos, para denunciar los festejos criminales en contra de los animales, informando a la ciudadanía del lugar y promoviendo la constitución de comisiones de protesta in situ. Eso rentabilizará el sobreesfuerzo y gasto de los desplazamientos, extenderá el movimiento a favor de los derechos animales, dejando grupos locales de denuncia constituidos.

Sigamos preparándonos cada uno/una de nosotros/as como fuentes de contra-información, denuncia a las injusticias y lucha sin cuartel. ¡Seamos Poder!

La dignidad es el valor que substantiviza a la persona, lo que la demuestra como tal, por encima incluso de sus opciones de libertad y de justicia. En tiempos de escasez de valores, la dignidad es la que más se resiente reduciéndose dramáticamente el saldo de personas dignas.

Lo sabemos y nos entristece: dejaremos el mundo peor de cómo lo heredamos. Sin saber querido incluso, también habremos participado en su degradación. Ya es demasiado tarde, aunque paren la farsa de la realidad quienes tenemos la biografía vivida nos habremos perdido el paraíso, quienes les queda por vivirla si no se apresuran en luchar también se lo perderán.

La protesta es la consecuencia derivada de la injusticia. El acto de la protesta enfrenta una situación errónea que no tiene excusa y que produce un daño real y contable generalmente intencionado. El ideal social es no tener que protestar por nada ni a cada momento. Eso será posible cuando existan mecanismos insistidos de autorregulación que prevean con suficiente antelación los problemas e impidan la consumación de desastres. Lejos de este ideal, la vida en sociedad pasa inevitable y cotidianamente por el conflicto y el factor determinante de este es las anómalas situaciones que empujan a la denuncia y a la protesta.

Denunciar es dar a conocer las autorías de las responsabilidades de actos lesivos.

No solo vivimos teniendo un lado oculto, como el de la luna, sino que los selenitas que habitamos en esa parte sabemos que nos crucificarían de enseñársela a los terrícolas.

A propósito de la campaña Kentucky Fried Chicken ya llevaba tiempo iniciada desde quienes no usamos esta cadena para ir a comer. El video presentado por Pamela Anderson no deja lugar a dudas. Los trabajadores de la cadena implicados en el mal trato de su materia prima principal han de tener un atributo particular para ocupar tales cargos: el del sadismo más cruento. Son animalicidas. Su condición de asesinos (repito la palabra: asesinos) no los disculpa por muchas necesidades salariales que tengan.  El problema no está circunscrito a esta firma. En otros mataderos industriales antes de que los animales de granja sean sacrificados  para convertirlos en productos cárnicos para consumo humano pasan por el tormento. Mientras la mayoría de la población mundial sea carnívora el consumismo más pasivo seguirá siendo el principal responsable indirecto en la crueldad. No es cierto que la muerte sea necesariamente indigna. ¿Es que hay alguien que prefiera pasar por la tortura o por la existencia forzada para ser cebado antes de expirar?

Las palabras tienen dos significantes (que no es lo mismo que  significados  de las que están poblados por millones): uno, el de desautorizarlas por creer que solo son palabras que no se convierten nunca en acciones y dos, todo lo contrario, el de ser las únicas acciones civilizadas que nos son dadas.

Hay que descubrir muchos lugares,  mirar debajo de muchas piedras, preguntarles a muchas personas,... para encontrar mensajeros de la paz que quieran convertir sus sueños en gritos de lucha sacándolos de sus escondites.

De todas las luchas combinadas y pendientes que existen, la del esfuerzo comunicativo es la más crucial. La comprensión está por encima del amor. De hecho el amor sin comprensión es una falacia.

Cuando pienso en personas-paradigma que hayan enseñado con  sus vidas el amor incondicional a sus semejantes y en particular a los más necesitados, a mi mente acude el recuerdo de luchadores como Vicente Ferrer.

La vida basural

Por SussanaMaraselva - 28 de Enero, 2010, 19:42, Categoría: DEBATE SOCIAL

 

Contribución a la teoría sobre la vida basural. Una anécdota en VistaHermosa.

Las dos semanas del 2009 las pasamos en el apartamento de nuestra amiga Nani en un edificio de aparthotel en Vistahermosa, una zona residencial de El Puerto de Sta María. Nada mas llegar a su casa advertimos curiosidades en el vecindario de rellano. Una vecina tenia en la puerta de su casa casi todo el día su bolsa de la basura sacada, a veces eran dos bolsas. La misma vecina miraba algunas veces tras la ventana cuando llegábamos o salíamos. A finales de aquel mismo año volvimos de visita al mismo apartamento para pasar otros 10 días más. Las misma vecina actuaba de la misma manera. Sin pretenderlo hicimos un test y un retest con 11 meses por medio que demostraba como las personas de piñón fijo no cambian. Preguntada nuestra amiga si le había llamado la atención por dejar todo el día la bolsa de basura junto a su puerta, dijo no haberlo hecho porque quería evitarse líos, que sin embargo el administrador había sido avisado por los inquilinos de la puerta frente a la de aquella. Una vez este apartamento se desalojó, de nuevo las bolsas reaparecieron. En tanto que invitados nuestra amiga nos advirtió que no hiciéramos nada, ya que mi propuesta era de llevarnos las bolsas de basura y tirarlas para no tener que soportar la presencia antiestética de los bultos. Ese solo acto ya sería un mensaje inequívoco para la infractora. Pero no, eso no se pudo hacer, sabe mas el loco de como andan los avatares de su casa que el cuerdo en casa ajena nos aclaró en un golpe de sabiduría añeja,. Zanjada la cuestión. Todo claro.

Los siguientes días tendría que asumir la desagradable imagen de la basura en un pasillo de paso con la boca amordazada para no llamarle la atención a la autora de tal actitud. Debería hacer un esfuerzo considerable para no dejarle una nota bajo la puerta o, mejor, pegada a la puerta señalándole lo inadecuado del hecho. Lo mejor seria dejarlo en el tablón de anuncios para conocimiento de la comunidad en general. ¿Qué hacer con personas que priorizan la limpieza en su casa sacando la suciedad de ella para extenderla al espacio comunitario? No, lo del tablón, no. En una ocasión que escribí una nota en relación a un apartamento vecino con una habitante maleducada . Esta sacó su artillería, un spry de pintura negra, para tapar el cristal del tablón y de paso manchar puertas y paredes. Las marcas duraron años. Y es que frente a un solo loco una docena de cuerdos no pueden hacer nada, no lo pueden neutralizar salvo que se pongan de acuerdo en atarlo y echarlo por la borda.

De las personas-basura -en sentido ideológico y emocional- que venimos teniendo noticia toda la vida mientras vivimos son las que generan basura -en el sentido mas material- con la que nos toca trasegar a los demás. La del caso de Vistahermosa la reúne en una bolsa, y la bolsa la deja en la puerta como se solía o suele hacer en determinados inmuebles que a una hora determinada pasa el conserje a recogerlas todas. La protagonista de esta anécdota la puede dejar todo el día o de una día para otro si olvida bajarla al container. Lo interesante de esta historia no es que esa persona sea una mala vecina y mal educada si no la permisividad de sus vecinos contiguos, no fuera que al llamarle la atención se vengara de alguna manera. A un vecino hay que tenerlo contento, si no, puede hacer barbaridades: regando de aceite los escalones para que resbales y te rompas el crisma o echando ácido sulfúrico a tus macetas para cargarse las plantas. Hay tanto loco suelto, mas afuera que adentro como se viene diciendo, que uno nunca está a salvo del panorama de desquicio por mucho que se encierre tras puertas de siete llaves.

Para nuestra amiga eso de las basuras ya lo tenia asumido, a fin de cuentas quedaban en el rellano. La extrañeza que pudieran ocasionar a visitantes y amigos estaba subordinada a tener contenta a esa vecina. El edificio en cuestión estaba en manos de un administrador de fincas bregando con un descubierto considerable. No es extraño, la comunidad cuando debía reunirse a pesar de tener un hall inmenso necesitabas alquilar una salón de hotel para aumentar sus números rojos aunque solo fuera para llegar a cuatro conclusiones reafirmadas de reuniones anteriores. El detalle de las bolsas en la puerta un día y otro también y así todos los días de varios años seguidos no es una nimiedad. Si los vecinos no se pueden enfrentar a la cara por temor por cosas tan elementales ¿cómo esperar que se auto organicen para reclamaciones por sus derechos en procesos de envergadura mayor? Los detalles son señales de alta significación si se saben interpretar a tiempo. Nos adivinamos por los detalles por pequeños que sean. Detalle es también estar como visitante en un lugar y por el hecho de no ser residente tener que callar. Detalle es que te pidan no ser tú, que te pongas en paréntesis o en suspenso, porque solo vas de paso.

Desde que del mundo humano se tiene noticia y los unos hablan de los otros, y aquellos de estos, y ellos de nosotros y nosotros de ellos, y los de un país lo hacen de otro y los de una orilla de los que están al otro lado, siempre hubo humanos que decidieron su poder del territorio por el hecho de estar antes ocupándolo y tratando a los visitantes de forasteros, extranjeros y extraños con los que compartirlo a cuentagotas o haciéndoles pagar por ello. Desde que el mundo es parcelado, desde que se inventaron candados para las puertas y aumentaron las cerraduras de los corazones, es tanto más difícil sentirse cómodo en todas partes, sean domicilios privados o se circule por un país distinto al que el viajero tiene por origen. En todas partes la estupidez insiste siempre tal como dijo Albert Camus y su impacto es tanto más grave cuanta mayor sensibilidad se tiene ante su circunstancialidad, añadamos. Pero lo que crea incompatibilidad no son los orígenes y lenguas diferentes y distantes dentro del planeta sino los posicionamientos rivales por la codicia de las cosas y de los territorios. Es así que el vecino puede constituirse en enemigo de su vecino cuando las mínimas deferencias de la convivencialidad no son respetadas. A un enemigo, en principio se le borra de la lista de las contemplaciones , pero en tanto persiste en su coincidencia en un mismo espacio o edificio su hacer que sigue perjudicando lo reafirma como un factor adverso en activo. A los enemigos, que son el resultado del curso lógico de una degradación en el trato, no se le va a mimar manteniendo una cordialidad sin enfrentarlo en su conducta anticívia, tampoco se le puede temer. Dijo Jacinto Benavente que solo temía a sus enemigos cuando empezaban a tener razón. Esa es la única excepción que puede salvar a un irrespetuoso.

Nos fuimos de aquel apartamento sin encarar aquel vecino y sin siquiera recogerla la basura una sola vez, como fue mi intención, `para que se diera por aludido. Si a neustra anfitriona ya le iba bien ¿qué podíamos hacer nosotros? Por otra parte ella misma no hacia reciclaje de la suya con lo cual formaba parte de la complicidad silenciosa en contra de la ecología planeta incrementando con su grano de arena los desastres ocasionados por el cambio climático. Nos fuimos con el rollo a otra parte. Recuerdo de esta anécdota que al cambiar de apartamento y poder gestionar las basuras en el próximo haciendo su separación racional me sentí muy relajado y liberado. Como que era enero en una zona residencial costera, subhabitada, las Redes, pasamos otros 10 días sin ruido ni molestias vecinales y por supuesto sin que nadie nos plantara sus bolsas de restos delante de nuestra puerta.

Hacia una cura sentimental.

Por JesRICART - 27 de Enero, 2010, 17:43, Categoría: DEBATE SOCIAL

(notas compendiadas en facebook)

El pasado siempre está ahí (en presente) mientras haya memoria personal o histórica de lo que sucedió. Si hay supervivientes, siguen en nómina los testigos que puedan contar lo que vieron y sintieron. Cuando se da un carpetazo al ayer para no remover sus detalles se actualiza una personalidad deficitaria porque no curó las heridas de antes. Esa misma sensación la podemos tener tanto para los temas biográficos particulares como para la historia de todo un pueblo. Basta una coincidencia con alguien de quien se tomó distancia pero con la que no se sanó la herida sentimental ni el vacío intelectual dejados, como para que regurgite la tensión psicológica en el mismo punto que se dejó un año antes o diez o 30.

Efectivamente el pasado vuelve una y otra vez como si una moviola fuera repitiendo unas mismas escenas aunque en escenarios distintos y con las fechas del calendario cambiadas. Independientemente de que parte de ese fenómeno sea explicado por la teoría de los universos paralelos o por las sensaciones de dejà vu en lo que sí se puede seguir es en las limitaciones psico-personales para enfrentar -y reconocer- la propia vida: lo que se es y lo que se hizo. No asumir responsabilidades por los errores cometidos y por los daños ocasionados a otros empuja a mantenerse en el escondite y tan pronto hay alguien que descubre a quien se esconden, este se desmorona y le rugen todos los males. La última explicación de por qué el mundo vive instalado en el belicismo permanente es por la incapacidad subjetiva de gestionar en lo personal la cura de las heridas pasadas que se infectan una y otra vez.

La vida es una indagación continua en la que cada humano puede devenir a la vez en sujeto y objeto de investigación. Eso quita a los unos los humos de sus prepotencias reduciéndolos a la función de ser paisaje, muestra y variables para la curiosidad, y quita a los otros (a nosotros que nos creíamos más lúcidos y adelantados) la certeza de aportar teorías espectaculares y acciones geniales  con las que salvar al mundo de sus males.

Aunque no nos guste, todoas formamos parte del mundo -por distante que sea- de todos los demás.

La prueba más evidente de que los amigos de tus amigos no pueden ser siempre tus amigos es que el mundo sigue en guerras y en conflictos antagónicos, un lugar de demasiados enemigos pues.

Vivámonos, sí, unos ratos tú en mis espacios y otros yo en los tuyos y entre los unos y los otros demos entrada libre a todos los dioses en las casas de todos. Vivámonos en los detalles: los tés de las mañanas, los paseos por lugares sin coches ni humos, las conversaciones con la tele apagada, las lecturas poéticas de poemas hermanos, los orgasmos de las madrugadas en las que nos despertemos por el deseo expresamente para felicitarnos estar vivos y juntos.

Las palabras esperancistas dejan las puertas abiertas de tal modo que hacen de las

noches estrelladas un solo techo y de los espacios compartidos los hogares de todos.

A las fotos que me inspiran les pongo pies para que salguen de donde fueron tomadas y lleguen hasta las páginas de mis letras.

El transexualismo contribuye a la extensión de la bisexualidad, de tal modo que corrige el déficit de tantos hombres que viven engañados creyendo en que  la heterosexualidad sea la tendencia natural.

Mis deseos de amor y paz, hedonias y diversiones todas, para ti en todos tus días del 2010.

Las biografías tienen un número limitado de probabilidades para carambolas y coincidencias. Al no aprovechar la que toca en suerte se desencadena una reacción reduciendo ostensiblemente el numero de las, inicialmente, posibles.

Redefenidos los  términos "lista de Amigos" como Lista de contactos y el de "Admiradores" por el de Seguimiento, los botones pasan a tener otra lógica según la que los multiconstelogramas seguirán fluyendo y mezclándose de forma exponencial.  

En la ronda de besos del 31 de diciembre justo cuando salta al 1 de enero piensa en el mío  aunque no esté ahí para devolvértelo.

 

El guión pasa por la celebración de las fiestas, los brindis en las reuniones consanguíneas y la felicitación de paz a las gentes de buena voluntad, todo ello en medio de grasas y niveles peligrosos de colesterol. Lo cierto es que los finales de año invitan al balance de lo que se hizo y no se hizo en el que acaba y de planes para el siguiente que en parte se harán y en otra parte no. Sea como sea que la palanca de arranque del 2010 os empuje alto.

La soledad es prácticamente lo único que permite escapar del rol programado y recuperarse en la autenticidad de lo que se es. Las persona solitaria que necesita participar de la efemérides para no sentirse sola todavía no ha descubierto las grandes lecciones que puede sacar de la exclusión y del desprecio.

Cada vez que tomes una cita de autor para hacerla tuya asegúrate de que dice algo útil y que está comprobada como algo pertenece al reino la verdad.

El viaje más largo que se emprende en la vida empieza con un paso, la misma vida y todos sus millones de inspiraciones empieza con la primera. Tú eres tú y yo soy yo tras un primer descubrimiento: ser un fenómeno distinto a todo lo demás, al no-yo.

contigo cerca, el futuro inmediato -el mío- será más prolijo, conmigo cerca de ti jugaremos a perdernos y salir de los laberintos.

Me haces inmensamente feliz al saber que existes y me recuerdas. Besos para ti, besos sobre besos.

Cuántas mas causas coordinadas en contra del maltrato impulsemos antes se gozará (con suerte, gozaremos) de un mundo en concordia en todos sus rincones.

 

En la primera adolescencia accedí a una firme teoría explicativa de la hipocresía y posicionada en su contra ante efemérides como la de las Navidades. No entendí entonces que el personal consanguíneo se reuniera para celebrar conceptos como la paz y el amor e invertir el resto del año el máximo de esfuerzo en rivalidades e indiferencias. Por razones comerciales se sigue celebrando una fiesta vacía de comunicabilidad que se ha constituido en un motivo de reencuentro -al menos presencial- entre miembros de un mismo club familiar. A pesar de todo son fechas en las que no nos substraemos a recibir deseos de felicidad y los expresamos a nuestro turno. Yo nací un 25 de diciembre sin ser hijo de ningún dios pero sí programado para el sacrificio existencial. sigo en ella: en la candidatura de la victimidad. La fiesta grande de la natividad solapó la mía particular. Eso me permitió militar en el rol que más gusta: el de actor secundario.

 

Del pasado imperfecto al futuro paradisiaco.

Por NéstorEstebenzNogal - 23 de Enero, 2010, 0:38, Categoría: COYUNTURAMA

 

Del pasado imperfecto al futuro paradisíaco.  (notas de Facebook)

Hasta que un gobierno no decrete limitaciones serias a los salarios del alto funcionariado y de los magnatarios, además de sectores profesionales de punta (bueno pretende hacerlo con el de los controladores aéreos) no recuperará un poco de credibilidad ante sus supuestas medidas anticrisis. Es vergonzoso que se nos hable de crisis en tiempos de despilfarro y de tantas diferencias de ingresos.

Cuando se pone toda la responsabilidad de un pais en crisis en un solo sujeto o gestor (el presi de gobierno o su gabinete) se demuestra la incapacidad analitica para enfrentar las complejidades del sistema en el que la responsabilidad de millones de personas llevan al caos que padecen la inmensa mayoría de sus habitrantes. Los mayores responsables son los que menos salen en prensa en todo caso. Son esos, los que mas acaudalan sus plusvalías resultantes de la especulación y la explotacion y que no usan para reinvertirlas en el circuito economico para generar riqueza los que empujan un país al desastre.

En la primera adolescencia accedí a una firme teoria explicativa de la hipocresia y posicionada en su contra ante efemérides como la de las Navidades. No entendí entonces que el personal consanguíneo se reuniera para celebrar conceptos como la paz y el amor e invertir el resto del año el maximo de esfuerzo en rivalidades e indiferencias. Por razones comerciales se sigue celebrando una fiesta vacia de comunicabilidad que se ha constituido en un motivo de reencuentro -al menos presencial- entre miembros de un mismo club familiar.  A pesar de todo son fechas en las que no nos substraemos a recibir deseos de felicidad y los expresamos a nuestro turno.  Yo nací un 25 de diciembre sin ser hijo de ningún dios pero sí programado para el sacrificio existencial. sigo en ella: en la candidatura de la victimidad.  La fiesta grande de la natividad solapó la mia particular.Eso me permitió militar en el rol que mas gusta: el de actor secundario. Felicidades para ti Isaac.

A propósito de la campaña Kentucky Fried Chicken ya llevaba tiempo iniciada desde quienes no  usamos esta cadena para ir a comer. El video presentado por Pamela Anderson no deja lugar a dudas. Los trabajadores de la cadena implicados en el mal trato de su materia prima principal han de tener un atributo particular para ocupar tales cargos: el del sadismo más cruento. Son animalicidas. Su condición de asesinos (repito la palabra: asesinos) no los disculpa por muchas necesidades salariales que tengan.  El problema no está circunscrito a esta firma. En otros mataderos industriales antes de que los animales de granja sean sacrificados  para convertirlos en productos cárnicos para consumo humano pasan por el tormento. Mientras la mayoría de la población mundial sea carnívora el consumismo más pasivo seguirá siendo el principal responsable indirecto en la crueldad. No es cierto que la muerte sea necesariamente indigna. ¿Es que hay alguien que prefiera pasar por la tortura o por la existencia forzada para ser cebado antes de expirar?

Las palabras tienen dos significantes (que no es lo mismo que  significados  de las que están poblados por millones): uno, el de desautorizarlas por creer que solo son palabras que no se convierten nunca en acciones y dos, todo lo contrario, el de ser las únicas acciones civilizadas que nos son dadas.

Hay que descubrir muchos lugares,  mirar debajo de muchas piedras, preguntarles a muchas peersonas,... para encontrar mensajeros de la paz que quieran convertir sus sueños en gritos de lucha sacándolos de sus escondites.

De todas las luchas combinadas y pendientes que existen, la del esfuerzo comunicativo es la más crucial. La comprensión está por encima del amor. De hecho el amor sin comprensión es una falacia.

Cuando pienso en personas-paradigma que hayan enseñado con  sus vidas el amor incondicional a sus semejantes y en particular a los más necesitados, a mi mente acude el recuerdo de luchadores como Vicente Ferrer.


Port-au-Price 2010. La catástrofe haitiana es una de las fichas caídas de un reguero de fichas encadenadas que vienen cayéndose desde mucho atrás. El mundo se entera de la atrocidad con la ciudad derrumbada, los cadáveres pudriéndose entre los cascotes, la desesperación por conseguir agua y alimentos. Las crónicas de los enviados especiales actualizan la información sin podernos enviar el olor a fetidez. Cualquier crónica de la desgracia ajena nos confirma en nuestros puestos de salvados en las zonas ricas del planeta. La solidaridad internacional se ha desplegado. ¿Es necesario que ocurran desgracias de este tipo para que el ser humano recuerde que es hermano del ser humano? . Después de un tiempo, el tema dejará de ser primera noticia, en el país volverá a regentar la corrupción, las diplomacias de los países que ahora ayudan callarán criminalmente. Lo mismo que viene sucediendo con tantos países cuyos estados corruptos son consentidos por los otros. ¿Quien ha enterrado a los miles de haitianos? ¿el seísmo o un sistema que ha venido recibiendo ayudas solidarias sin repartirlas en la población eriqueciendo en cambio una élite de poder?


¡La zarpa comercial llega a todas partes!. Lo que diignifica un espacio de relación es vaciarlo de intereses materiales, pugilísticos y especulativos ocultos en promiciones de spuestas grandes ventajas: desde aseguranzas a autoperiquitos.

  Los SGAEnsters han refinado aquellos tiempos de la ley seca y de la extorsión en Chicago. En estos momentos es la empresa que con más ahinco se opone a la divulgacíón de la cultura, el arte y el placer.

El acceso a la cultura y al arte (a sus exhibiciones y reproductos) es un placer para la sensibilidad en tanto que alimento de la esquisitez y la intelectualidad. Por eso, estos aduaneros que a todo quieren grabar con un impuesto son el espiritu de una nueva burocracia del expolio de la creatividad que se hacen tanto mas despreciables porque saboten el derecho colectivo a los placeres existenciales a los extra-íntimo-sexuales ahora . Dentro de sus fechorías puede estar la de espiarnos en nuestras sesiones de jadeos y caricias. Harán sus cálculos sobre el plus de pago que hemos de pagarles por respirar, divertirnos y orgasmar.


De los anales y cronicografías de la historia del Engaño los capítulos dedicados a las cornamentas  siguen llenando los ejercicios de los reproches. Lo cierto es que no tenemos remedio y seguimos abocados a engañarnos los unos a los otros( y no solo ellos a ellas). En el campo de la intimidad, salvo en la etapa biográfica  de estreno (en la adolescencia, generalmente) uno o una siempre ocupa el lugar de el o la siguiente en ese proceso de sondeos de amores y amores de facto, para la realizacion de los deseos escapando de la vulgaridad rutinaria.

Los del Top-manta

Por YASHUAbcn - 21 de Enero, 2010, 18:27, Categoría: CALIDADdeVIDA

 A veces, el paseo de la tarde de verano en una avenida marítima o de mediodía de invierno con el sol invitando a darlo coincide con una doble hilera de vendedores de baratillo que extienden sobre telas en el suelo un montón de chucherías que en realidad a nadie sirven pero que hacen de modus vivendi de los vendedores. Senegaleses, en su mayoría, se diría que son la misma sección de los mismos almacenes repetida tantas veces como tantos sean en este momento a la espera de que se les compre algo. Consiguiendo una o dos ventas ya les permite pasar el día. Su ocupación de la via publica para ese menester ha sido y sigue siendo motivo de polémica. Los pequeños comerciantes están en contra de su presencia porque les quitan clientela y además no pagan impuestos. Es cierto, no pagan impuestos y la venta ambulante está prohibida, entre otras razones, por ésta, ya que los ayuntamientos no sacan tajada con sus transacciones. Pero el problema no es éste, tampoco lo es que la clientela se reparta entre las tiendas tradicionales y esos nuevos vendedores supercargados de lo que se lleve en esa temporada, sino la calidad de lo vendido, es decir su falta de calidad, por un lado; y de otro, el hecho de la misma ocupación espacial callejera que condiciona el paseo de los viandantes.

En casos extremos como el de MexicoDF, los del top-manta convierten la calle en su territorio porque es su mercado y entuban el paso de la gente al andar. Por si fuera poco se ponen como asesinos rabiosos si les pisas sus telas o tratas de andar detrás de ellos por la acera.

Al principio, los subsaharianos que extendían sus telas en el suelo vendían artesanía de madera y telas bonitas. Hace ya muchas temporadas que les salen mas a cuenta vender cinturones, relojes y bolsos de mujer, todo de imitación y de muy mala calidad. La ultima ocasión en que me he dejado enredar por su presencia ha sido adquriendo un par de cinturones, supuestamente de cuero, a 5e cada uno. (en el paseo del Marisco de PuertodeSantaMaria). Nada más estrenar uno se cuarteó teniendo sus días contados. Vale, lección aprendida: el gasto lo cambié de capitulo, en lugar de ser una compra de una prenda había sido una donación a alguien que necesita el dinero más que yo.(eso no me quitó la sensación de tonto estafado). Pero si de eso se trata, de ayudar, no me hacia puñetera falta pasar por los roles de una transacción comercial fraudulenta, el del vendedor vendiendo material visualmente maqueado para dar el pego, pero sin, como digo, ninguna calidad, y el comprador, absteniéndose de regatear el precio del producto para darle alas al africano en su periodo de integración a Europa. Se trata de cantidades misérrimas y no merece la pena perder el tiempo en discutir nada. Si alguna vez te encuentras tras una venta de algo que no cumple su funcion, todo lo que puedes decirle al vendedor que no le volverás a comprar nunca más nada. Pero no puedes reclamarle que te devuelva el dinero a diferencia del pequeño comercio al que sí puedes ir a discutirle que te haya colocado un producto falsificado. No hablo de marcas sino de la calidad del mismo producto. Más importante que extender el enfado al vendedor de materiales malos vale la pena aprender la lección para uno mismo y no volver a caer en la misma trampa una siguiente vez.

Personalmente no me afecta que haya gente que se busque la vida vendiendo sus artículos en plena calle pero comprendo parte de las razones del enfado de los comerciantes en esa clase de competencia, también de los diseñadores de marcas que ven como sus productos son copiados. La primera vez que me encontré con Lacostes plagiados en Istambul llevaban un pegote de cocodrilo tan mal hecho que movían a risa. Los imitadores no se han perfeccionado tanto desde entonces. Tampoco quiero valorar la marca sino el producto en sí. No es tan seguro que un producto de marca sea necesariamente bueno, depende de la marca. Y al revés no siempre productos de marcas nuevas o no conocidas no tienen porque ser malos. Vayas al establecimiento que vayas o sea quien sea el vendedor lo interesante es evaluar el objeto que vas adquirir. No se puede decir que lo caro es bueno como tampoco automatizar que lo barato es malo. Algo pagado a bajo precio (como mi cinturón) es supercaro ya que lo he usado menos de una semana y otro a un precio 3 o 4 veces superior no lo es porque durante un montón de años.

Se sabe que para moverse en este mundo hay que salir con escafandra para que sus múltiples contaminantes y practicas de deshonor no te afecten tanto. La curiosidad antropofolclórica nos ha llevado a acoger con cierta conmiseración a quienes extienden sus trastos en la acera, a veces de tal manera que irrumpen el paso peatonal. Si bien es cierto que en alguna época las diferencias de puesto a `puesto llevaban al entretenimiento y a preguntar la repetición de lo mismo es como ver el mismo puesto multiplicado por cien. Los espacios dedicados al asueto, al paseo, a las conversaciones no deberían estar copados por la insistencia comercial (tampoco la de quienes tienen sus tiendas legalizadas y pagan impuestos y sacan sus cacharros en la acera molestando el tránsito) que condiciona el comportamiento del paseante y ademas lo lleva a colisionar con esos otros que con griteríos, insistencias y obstáculos molestan. Esa es una consideración sibarita. Desde el punto de vista mercantil cualquiera que quiera vender cosas de utilidad (eso ya nos llevaría a otra gran discusión para dirimir cuales son) para ganarse la vida debería optar a un espacio o una nave donde hacerlo. A los órganos de administración local les cuesta todavía articular las propuestas que faciliten el trueque, el intercambio y el reciclaje pero en todos los municipios hay un espacio u otro que se podria habilitar para eso, al ,mismo estilo que se habilitan los mercado semanales para la venta ambulante. Para los que llegan al país y no tienen trabajo y quieren empezar con la venta no es la mejor opción apuntarse a la rueda de ese comercio fraudulento que copia artículos pero no sus calidades. Existen alternativas para integrar toda esa fuerza de trabajo parasitaria que esperan a que se les compre algo sabiendo lo malo que es aquello que venden pero que el sistema en su forma ácrata de desarrollo no acepta impulsar.

El olvido histórico y el perdón.

Por NéstorEstebenzNogal - 12 de Enero, 2010, 14:15, Categoría: CONFLICTOLOGÍA

 


El olvido histórico: una premisa para el perdón imposible.

Las correlaciones de fuerzas en sus eclosiones belicosas se pueden calmar y las aguas turbulentas de los periodos de crisis volver a sus cauces tras ríos de sangres y calles pintadas de muertes y odios. Debe haber pocos lugares en el mundo en el que el pasado no pese como una losa que aplastó sueños y gentes. La historia, es decir la historiografía de la historia es un inventario de crímenes. Pero el pasado no es uno solo, contiene muchos pasados. Del que mas se acuerda cada generación es el del pasado reciente, el de los últimos 70 años u 80 años a mucho tirar. Cuando las dos o tres generaciones precedentes se han extinguido por completo la idea de pasado se transformado, o el pasado que las contuvo deja de reclamar sus derechos porque sus voces ya se han silenciado para siempre. Mientras haya protagonistas vivos del pasado reciente o relativamente reciente la reclamación de su justicia se hace oír poco o mucho. En cuanto desaparecen los testigos de una época histórica es como si desapareciera la misma historia. Luego quedan eso sí, las referencias de las referencias, las ratas de archivos y los analistas que se especializan en investigaciones de períodos determinados. Son trabajos documentalistas más que de campo porque ya no quedan testimonios vivos a los que preguntar, como mucho muestras de osarios para la peleontología.

De los peores y más cruentos crímenes sucedidos en la historia de los humanos, el paso de las generaciones los ha convertido en vaporosidad. ¿Quien llora por las atrocidades sucedidas hace cien, mil o 3 mil años? Sin embargo de ese pasado reciente todavía hay quien no ha enterrado sus dolores y no los enterrará hasta que su corazón deje de latir.

En los países en los que ha habido contiendas fratricidas entre gentes de una misma sangre y cultura las dificultades para la reparación histórico-sentimental de los daños son mucho mayores si los conflictos han sido con ejércitos extranjeros invasores.

España es un caso histórico en el que el revanchismo por una guerra iniciada en 1931 sigue siendo retroalimentado en el 2010, momento en el que escribo este texto. A este paso superará el récord mundial en comparación a las rivalidades en otros lugares del planeta en cuanto a reyertas interideológicas y memorándums por la pertenencia a bandos distintos.

Como se sabe, en España se mintió a las generaciones futuras acerca de la generación de la guerra civil. La voz de los vencedores que se vendieron a si mismos como los patriotas fue la que se impuso tras años de crueldad militar contra la República y la población civil. Como en tantas otras partes los vencedores deformaron los hechos históricos a su conveniencia y contaron las brutalidades rojas y anarquistas, exagerándolas y llevando a fusilar a miles de inocentes. Los hijos de estos vencedores y en algunos casos, los hijos de los hijos, todavía alimentan rabia contra la república española a pesar de haberla derrotado militarmente, aunque hubiera sido legalmente constituida por sufragio universal. Por su parte la memoria del planteamiento republicano, que tambien persiste en los hijos de los hijos de los que fueran fusilados o tuvieron que exiliarse, sigue vigente y sigue sin perdonar que los alzados se comportaran como crueles asesinos, ruines envidiosos de vecinos a los que denunciaban para quedarse con sus posesiones.

A España ya le había costado evolucionar y sumarse a los ritmos de crecimiento económico de otros países en los que soplaron anticipadamente otras visiones de liberalidad. De ese retardo histórico todavía se pagan las consecuencias. Tras la victoria franquista en 1939, con la complacencia de la Europa democrática mediocre fallando a favor de la derrota de un estado mas progresista como el republicano, el país se sumió en unas cuantas décadas de no libertad y mucha represión en la que el único discurso publico posible era el de los vencedores. En cuanto la pluralidad social pudo emerger, lo cual no fue posible hasta la muerte del dictador, dato que ya indica por si mismo lo poco organizado y fuerte que estaba el movimiento antifranquista, en lugar de hacer un ajuste de cuentas en toda regla con el pasado, se dejaron pasar los años de la transición a la pseudodemocracia posterior, con el lema de la reconciliación nacional. Muchos pensaron que borrando lo sucedido se podía empezar una cuenta nueva, con un nuevo orden de fraternidad a escala de todo el país como si no hubiera pasado nada. El fallo de esta intencionalidad politica (muy propomocionada por una izquierda bastante docil) es que sí hubo un pasado de crimenes y con sus criminales vivos y sin haberles juzgado. Se consintió su presencia -la de unos golpistas- en la nueva convocatoria democrática como pidiéndoles permiso para que ahora sí aceptaran que la sociedad española viviera en un regimen parlamentario, eso si con la reinstauración de una monarquía. Al carrillismo de aquellos años lo considerábamos traidor por insistir en la reconciliacion de todos los españoles sin pasar factura por los daños ocasionados que -seguimos recordando- fueron de dos tipos: truncar la historia de todo un pueblo por la decisión fraccional de unos militares y demorar el desarrollo político del país por dos generaciones.

Lo que no se hizo entre 1975-1982 (repasar el pasado histórico próximo, el de antes, durante y después de la guerra civil, para juzgar crítica y judicialmente a los autores de lo crímenes) pactando deprisa y mal la entrada en una normalidad democrática, se ha replanteado de distintas maneras en décadas posteriores.

La propuesta de una ley para la memoria histórica vendría a suplir con mas de 30 años de retraso lo que no se hizo en su momento. Las reacciones adversas que tal ley ha producido vienen del lado de los implicados en la ilegalidad de los acontecimientos que quieren ser repasados. Quien está convencido de lo que hizo en su pasado de acuerdo con su conciencia no tiene porque temer a que le revisen su conducta, o la de su familia, o la de su ejército. Lo que resulta más sorprendente, de los que murieron por dios y por españa, que tanto tiempo después siguen cociéndose en sus infiernos particulares de rabia contra los rojos a pesar de masacrarlos, es que le teman a la tal ley si tan claro tenían de liquidarlos a todos y obligarlos a la mediocridad que 4 décadas de franquismo supusieron.

De aquellos tiempos un linaje de obsesivos todavía vivos confunden esa ley como una herramienta favor solo de una de las partes beligerantes. De tarde en tarde tengo la mala fortuna de encontrarme con algún articulo propio de vengativos por los sucesos acaecidos. Es ya un clásico culpar a Santiago Carrillo por su función en Paracuellos del Jarama como responsable de la matanza en noviembre y diciembre de 1936 de unos 2000 a 5mil adictos al alzamiento cuando la caída de Madrid por las tropas nacionales era inminente. Nunca han sido justos los fusilamientos en masa. En las guerras se mata y se muere y la proporción mayoritaria de las víctimas no son las que van directamente a los campos de batalla. Esta es una de las tragedias de la historia. Desde que se tiene noticias documentadas de la historia se tiene de sus guerras. Lo que es más la ecuación civilización igual a conflicto armado es una de las mas irreprochables en sociología. De todas las muertes la que te disparen sin juicio ni sentencia en firme debe ser una de las peores. Que lo hiciera el bando republicano no habla a favor de la República. Esa misma practica de destrucción del contrario se extendería después a las propias filas del movimiento contra las tropas franquistas por las cúpulas de poder en contra del anarcosindicalismo.

Las memoria histórica sí ha de repasar esos acontecimientos como todos los demás miles de acontecimientos sucedidos entre el alzamiento nacional y más allá del fin de la guerra. Y de ese repaso los cargos implicados en las matanzas deberán ser apuntados con toda la demostración en los anales de la historiografía. Por lo que hace a Carrillo, ese histórico del PCE, no es lo mas significativo cuantas ordenes de matar dio. Lo obvio y triste fueron los procesos de depuración de ambos bandos por una refriega que solo había iniciado uno de ellos. Todo el odio que ha generado su figura en esos acontecimientos priva de analizar la situación en toda la contextualidad, desemocionalizándola pues.

Cuando leo textos (como uno reciente que acabo de recibir de un tal Jaime de Echanove Guzmán enviado por una persona intermediaria que me lo envía para que vea que clase de mentalidades siguen vigentes) fanatizados por el dolor nunca resuelto de los descendientes de los que murieron allí entiendo porque la historia sigue siendo un gran relato de las grandes mentiras. Ese hombre resentido porque su padre Antonio de Echanove Guzmán murió por dios y por españa adjunta una carta dirigida al criminal Santiago Carrillo con muchos detalles de Paracuellos y de su persona pero con un olvido extraordinario: no da su propio nombre de autor. (¿aún hace falta decir que la versatilidad de un testimonio la da sus datos personales de identidad y su localización?)

Carrillo representó lo que se llamaba el revisionismo. Cuando supe de su existencia fue en una época en que del PC se habían desgajado muchas fracciones a su izquierda combatiéndolo en su visión reformista de la sociedad. Históricamente el peso que tuvo el PC (tambien el PSOE) en la transición española hizo mucho daño a la evolución del país al hacer prevalecer el perdón de los pecados de lo sucedido en la contienda armada. Ese perdona para ambos lados nunca ha sido totalmente cierto. Las rencillas siguen. Y a este paso las heredaran la generación biológica que ahora está naciendo. Un siglo de enemistades dentro del propio país por no haber aclarado las cosas es demasiado tiempo.

Los de la bandera rojigualda y el arriba-españa como grito mañanero nada mas salir de sus camas ante sus espejos y familiares quieren seguir mintiéndonos con ese refrito de los que murieron por dios y por españa, una doble mentira, primero porque dios no existe y de existir haría de mal dios enviando a sus crédulos a la muerte por defenderlo, ya que un omnipotente se bastaría solo; segundo, porque los que murieron por españa, es decir por su república legítimamente constituida fueron los otros, los del otro bando, los políticamente legítimos. La tierra, el gran conglomerado del polvo planetario ha reunido los restos de los unos y de los otros. La incapacidad fraterna que tuvieron de vivos la deben estar resolviendo ahora como átomos entremezclados.

La discusión contra la ley de la memoria histórica niega una evidencia substancial para el desarrollo del saber y por tanto de las verdades: la necesidad de aprender de los hechos, para eso toca reconocerlos, todos, y en consecuencia identificar sus protagonistas, en particular sus malhechores. Eso significa pasar factura a todos los que ejercieron el papel de traidores y carniceros. En cuanto a Carrillo no he estudiado ni voy a estudiar su participación en los hechos. La investigación de Ian Gibson -entre otros- puede ser suficiente para las exigencias del debate en si sobre rebuscar en esta parte del pasado. La nómina de los demonios rojos es mas extensa que la fijación de esos especializados en Paracuellos que ponen el énfasis de todos los males en ese hombre. Lo que no toleran es su longevidad biográfica y lo que es mas importante su lucidez politica. Sus errores como secretario de un partido cómplice con una transición descafeinada (comparativamente ese error histórico fue superior al de las matanzas de los que apoyaron el alzamiento fascista) no son justificables pero eso no quita reconocerle su capacidad para tener una gran perspectiva histórica. Santiago Carrillo es un animal político al que consultar en tanto que libro abierto de historia pero no mas que cualquier otro que fuera testigo directo de acontecimientos y que siga vivo o deje sus memorias escritas correctamente documentadas.

Los gritos imperfectos de la lucha

Por Néstor Estebenz Nogal - 11 de Enero, 2010, 1:00, Categoría: SLOGANS

Antes se decía que el perro era el mejor amigo del hombre o que el caballo su mayor auxilio como fuerza muscular, ahora se han cambiado los términos de la ecuación: los animales que estuvieron mas próximos en los quehaceres humanos tienen por sus mejores amigos a los que nos organizamos y peleamos para defender sus derechos y denunciar los malos tratos que reciben.

La divulgación de la información, por tristes y desagradables que sean las noticias, contribuye al incremento de la conciencia general, si bien es cierto que la insistencia en algún tipo de infos sobre el fundamentalismo (oriental y también occidental) pueden producir efectos colaterales descontrolados propiciando admiraciones y adhesiones de aquello que se denuncia.

En la literatura de las generalizaciones se siguen encontrando los grandes eslóganes clásicos que fueron tomados por maestros. En la época en que ya no nos quedan milagros por esperar ni magos ni hadas que nos regalen objetos preciosos o paraísos, nos tenemos que valer de nuestros sueños para ver estrellas en el cielo que señalen los caminos y creer en dioses renacientes que nos inspiren para encajar los futuros que nos esperan.

"Imposible", es la palabra que más dicen los faltos de voluntad; "inconveniente" es la palabra por excelencia que dicen los más diplomáticos; declarar "utópica" una idea es propio de los más inmovilistas y "tradición" es la que usan en exceso los conformistas.

Detectados los hablantes de esas 4 palabras, averiguas pronto y rápido quienes no van a ser tus aliados para protagonizar un futuro mejor ya que les basta ser los conservadores de lo peor o de lo malo conocido. 

Una ILP con 180mil firmas en Catalunya acaba de conseguir que ese sea un territorio en el que no se celebren, en principio, nunca más, corridas de toros. Aunque no falta quien interpreta esto como un atentado a las tradiciones españolas, esos animales dejaran de ser usados como platos sanguinarios para usufructo de espectadores sádicos, al menos en esa nacionalidad. Tras esta noticia, trauromaníacos de Andalucía, otra región española, pretenden hacer una iniciativa legislativa popular de signo contrario para que ese espectáculo de la sangre siga en vigor. La movilización de la sensibilidad andaluza por un respeto a la naturaleza no permitirá -esperémoslo- que eso suceda y que sean erradicadas estas fiestas de dolor de su geografía que nos siguen avergonzando ante el mundo.

En las constelaciones en crecimiento de las que formamos parte (listas de listas de listas de contactos) en su mayor parte van conteniendo nombres de los que no sabemos nada y que ni siquiera llegaremos a conocer nunca en un plano presencial. Esto forma parte de los juegos de relaciones del mundo postmoderno. Nada grave si tenemos en cuenta que la inteligencia humana sigue sin conocer el sentido existencial o no se ha puesto de acuerdo por lo que hace a la fuerza para recrear su vida y su destino. No hace falta conocer el currículum de alguien para aprender de su contacto o disfrutarlo.

Ante el predominio del discurso lesivo, con abundancia de descalificaciones y desprecios, nos queda potenciar la cultura del debate, la de la cooperación en recursos argumentales, la de la fusión de inteligencias para que emerjan las síntesis de lo correcto por encima de los dogmas particulares de cada ideología inflexible. Ante las doctrinas sociológicas de las distintas fes démosle una oportunidad a la lógica de las razones y el reconocimiento de las verdades.

Tras la tergiversación deliberada de la palabra "comunista" todo otro substantivo que la lleva asociada sufre los caprichos de los espantos y confusiones de léxicos. Aún así, saludo a quien siga entendiendo por acción comunista la dirigida a terminar con el reino de la injusticia, la infelicidad y la desigualdad sin pretender inaugurar un nuevo reino de persecuciones, control, burocracias y ataques a la libertad.

Si bien, hasta donde sabemos, todas las personas son seres humanos no todos los seres humanos son personas, a juzgar por la falta de códigos de honor y tradiciones de vida que sigue muchos humanos infringiendo dolor ajeno.

Los periodos de encarcelamientos por luchar por causas justas son duras experiencias que se reciclan como escuelas de aprendizaje y de contactos entre los detenidos. Cada luchador contra el sistema no puede ignorar que parte de su biografía pasará por la represión y por tanto por la detención (en ocasiones por el interrogatorio severo y la tortura). Ello incrementará la conciencia sobre la autentica cara de los poderes públicos y su incomprensión del valor de la lucha social y ecologista para mejorar el mundo para todos, incluidos  aquellos que tienen por profesión destruirlo.

Contra el otro

Por NéstorEstebenz - 11 de Enero, 2010, 0:56, Categoría: CONFLICTOLOGÍA

Propongo una moción para que la denominación "fiesta nacional" para definir el espectáculo de la sangre que consiste en torear y matar toros sea prohibida por ley y quienes empleen tal incorrecta expresión reciban el correctivo correspondiente por vía judicial. Ese correctivo podría consistir en reescolarizarlos para aprender valores, respeto a la vida y a la sensibilidad pública.

Una curiosidad: cuando se llega a un espacio habitado por humanos y animales por primera vez, con quienes se intima primero dándoles besos y acariciándolos es con los animales. Los carros  blindados en los que habitan(mos) demoran las citas de intimidad para mucho después, en el supuesto de que se den.

No falta quien, con la excusa de que hay que respetar las tradiciones, sigue justificando la barbaridad de la amputación genital. Quitar la posibilidad del placer erótico de un ser humano es anularlo en la más íntima de sus libertades. Odio la prepotencia de quienes cometen, La lucha literaria pasa por las notas de crítica a los errores sociales  y de elogio a los héroes que los combaten. La lucha literaria no es menos real que la de los actos ya que cada palabra a favor de un mundo libre descoloca la tiranía de su soberbia. Cada compromiso personal con la libertad auténtica la hace mas posible, autorizan y apoyan,  tal crimen. No cabe perdón para gente así.

No hay ni puede haber  reconciliación histórica posible en un país con hermanos enfrentados sangrientamente sin reconocimiento de responsabilidades criminales.

Los lavavajillas son ladrones inadvertidos por el excesivo gasto de agua doméstica. Para economizar agua es mejor lavar la vajilla  a mano -en un juego continuo de dar paso al grifo (con o sin célula fotoeléctrica)- neutralizando esa conducta fóbica y despilfarradora de gastar más de un litro por cada pieza que se enjuague.

La bañera ha dejado de ser empleada masivamente. Es parte de un mobiliario doméstico obsoleto que quita espacio al cuarto de baño. Para unas pocas veces al  año -o en toda la vida- que se necesite el relax de una bañera se puede acudir a establecimientos con jacuzzi, saunas y otras virguerías.

Las guerras modernas por el petróleo serán sustituidas en el futuro por las derivadas del control del agua. La reeducación contra el despilfarro hoy preparará -espero- a las nuevas generaciones para que no participen de otros holocaustos humanos.

 A nuestros hijos y nietos no se les educa llevándolos a disfrutar de espectáculos circenses en los que los animales sufren para satisfacción del narcisismo humano.

En la facultad de Medicina de  Barcelona somos unos 12mil donantes vivos los que hemos donado nuestros cuerpos tras la muerte, para investigación y proporcionar también órganos y tejidos con los que practiquen sus estudiantes.

Reivindico el concepto de debate para los temas de interés comunitario (sociales, culturales, políticos o científicos) que se aborden escapando de las chácharas plató-televisivas que priorizan ostentaciones del no saber. Debate significa analizar todos (absolutamente todos) los elementos conectados a una situación, un enunciado, un área de interés en aras a su verdad. Cuando las conversaciones son cortadas con aspavientos o griteríos lo que triunfa suele ser la razón de la fuerza y no la fuerza de la razón.

Esperemos que el 2010 no sea peor que el 2009. Se diría que a cada año la cuota de disgustos globales aumenta en relación al anterior. La evolución no está garantizada eso depende del esfuerzo personal de cada ser que quiera evolucionar.

Olvidar para perdonar. Sí, eso es posible con la pérdida de la conciencia, la falta de todo pasado, el fin de la memoria. La vida a un nivel cero, al del renacer en la inocencia: no hay responsabilidades por las que pagar ni miedos por los que temer. ¿Todo empieza de nuevo cuando se pueden abrazar a los culpables sin resentimientos?

Toda propuesta de lucha legítima por una causa justa está condenada a ser tergiversada por el factor de la incomprensión unas veces y por el factor de la tergiversación a menudo. El hecho es que las posiciones que exigen dignidad y respeto a la vida (como en el caso de la denuncia a las salvajadas de Kentucky etc al maltrato animal) son atacadas por quienes ven en peligro sus intereses (sus negocios o sus puestos de trabajo). No es la primera vez ni será la última que los trabajadores asalariados se oponen a  los movimientos reivindicativos justos como el naturalismo y el ecologismo. Ante las reacciones de incomprensión no se puede cerrar la ventanita de la protesta por el incordio de los mensajes ofensivos  recibidos de los incomprensivos sino persistir para dar oportunidad a los mensajes positivos de apoyo y solidaridad. Nunca nadie ha prometido que la lucha sea un camino fácil.

El socialismo es una palabra que suena más insistentemente  ligada a siglas y partidismos que no a su concepción original. Se echa a faltar su rehabilitación como el deseo histórico a favor de la justicia, la libertad y la sociedad sin clases, que el llamado socialismo real desvirtuó.

Aparte de lo que nos digamos entre los convencidos/as durante las campañas en contra del maltrato de los animales -y de otros maltratos- cada vez que las circunstancias nos hagan coincidir con escenas de maltrato y con maltratadores debemos combatirlos in situ para que sepan que hay millones de ojos les vigilamos y no les permitimos que sigan con sus comportamientos agresivos impunemente.

Los mal llamados medios de comunicación de masas ya fueron cuestionados desde sus principios por ser plataformas unidireccionales respondiendo a los grupos de poder que los controlaban. La actualidad internáutica, en su popularización, permite por primera vez en la historia de las grafías y los mensajes  lo que pueden ser medios de comunicación masivos por las dinámicas generadas de multilateralidad global convirtiéndonos a todos -si queremos- en críticos, informadores, polemistas e interactivos.

Revisa tus mensajes y descubrirás tu grado de idiocia. Revisa los de los demás y es posible que admitas algo de inteligencia en cabezas y palabras ajenas. El infierno es el otro; ahora, para mí,  tú.

Muchas tradiciones son convocatorias festivas para catarsis populares que por unos días se saltan el respeto cívico elemental. En las fiestas con uso y abuso de pirotécnicas los que más parecen entender lo indebido de sus tracas son los perros y las mascotas  que sufren indecibles ante la locura ciudadana desatada. Permitir e iniciar a las muchachadas en esa clase de tratos con la pólvora forma parte de la hilaridad colectiva. Se podría pensar en explosiódromos donde se reunieran papis que se les cae la baba viendo a sus vástagos como aprenden balística y a éstos criajos que se recrecen con sus petardos. Así dejarían en paz a la parte del vecindario que no participa ni va a participar de tales juegos en sí mismos peligrosos y que se saldan con víctimas.

Hay algo heroico en el sujeto amnésico: trata a todos los demás por un igual. Lo que no consigue con su racionalismo y análisis lo sentimentaliza con su espontaneidad. Su alma (su tejido neuronal) no tiene lugar para el rencor. No obstante, por encima de su experiencia subjetiva, los archivos del pasado, de lo que sucedió, están en alguna parte. Siempre hay alguien que presta el continuismo a la memoria histórica. Siempre queda alguien para levantar acta de los acontecimientos y que desdice las órdenes recibidas del escribía al servicio del gobernante. El compendio de esas actas de nuestro pasado determina y explican porque nuestro presente es el que es, aunque a fin de cuentas el presente es todo lo que tenemos porque lo sucedido ya no volverá y el futuro carece de garantías.

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